El Rey Roboam
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| Templo de Salomón, Jerusalén |
Roboam hijo y
heredero de Salomón recibió el reino unificado de Judá e Israel, pero no fue
bien recibido por los israelitas (las tribus norteñas). Tuvo que acudir a
Siquem a recibir la corona de Israel de manos de los ancianos.
El encuentro comenzó con la queja de los ancianos de la
pesada carga y el yugo que les había impuesto Salomón, pidiendo al nuevo rey
que les aliviara esos tributos económicos.
Los ambiciosos programas de construcción de Salomón
agotaron por completo el tesoro del gobierno. Su sucesor, Roboam, se vio ante
la disyuntiva de reducir el nivel de vida de la corte real, o incrementar las
ya de por sí gravosas tasas para generar ingresos.
El
Consejo de Roboam
Tres
décadas después los primogénitos de los portadores del Arca son sabios y
experimentados maestros que fueron consejeros del Rey Salomón y ahora de su
descendiente el impopular Rey Roboam. El consejo de Roboam ha terminado con
éxito la difícil tarea de Salomón, la construcción del Templo de Jerusalén,
donde ahora se guarda el Arca de la Alianza, segura en lo más profundo de la
construcción.
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| Mordisquitos |
-Josué, Maestro recaudador:
Ambicioso y acomodado continua ahogando al pueblo a impuestos y tributos por
todo el reino de Israel por orden de su Rey Roboam.
-Buki, Maestro arquitecto: Solo,
desahuciado y hundido en la miseria, ahoga sus penas en alcohol recordando
tiempos mejores.
-Samael, Embajador
Real: Reputado en su labor diplomática pero la paranoia
oscurece su vida cada vez más y su mascota, Mordisquitos vilgila su espalda.
-Herodes, Maestro esclavista: su
nuevo Rey Roboam aplaude su éxito como esclavista. Herodes ha desaparecido de
las apariciones públicas debido a su monstruoso aspecto que esconde tras una
túnica oscura.
El Rey Roboam pide a su consejo que lo ayuden a decidir. Roboam,
en contra de la opinión de sus consejeros de mayor edad, aceptó el consejo de
los jóvenes de su edad y rechazó con dureza la petición ya que no desea reducir
el nivel de vida de la corte real, uno debe mantener las apariencias, después
de todo, opta por subir las gravosas tasas para generan más impuestos.
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| Negativa de Roboam |
En manos del consejo
El Rey Roboam de Jerusalén, aconsejado por sus consejeros
más jóvenes decidió enviar a su embajador y a los Maestros más sabios y viejos
de su consejo a pactar con los Israelitas.
Cuando el consejo se encontró con los Israelitas en sus
tierras con su líder estaba Elsh, en Maestro Artesano, Elsh era ahora consejero
de los Isrealitas como represalia a su éxito de Jerusalén.
“La
Vida da muchas vueltas” les dijo Elsh justo antes de aconsejar a su líder
Israelita Jeroboam I que los apresase y se apartase de la Dinastia de David
declarándose Rey del nuevo Reino de
Israel separado de Judá, Jerusalén y Roboam.
El consejo fue encarcelado y por la noche un
asesino
visitó sus celdas matándolos uno a en el silencio de la fría noche. Murieron
desangrados con su garganta cortada por el filo de este asesino enviado por
Elsh que cumplía así su venganza para poder regresar a su amada Jerusalén. Mató
a todos los consejeros excepto a Herodes el maestro esclavista y a Samael el
embajador, que se encontraban juntos esperando la amenaza. Mordisquitos, el
dientes de sable de Samael defendió valientemente a su amo arrancando la cabeza de un mordisco al
asesino, que misteriosamente cuando el cuerpo decapitado cayó al suelo comenzó
a degradarse hasta que se convirtió en cenizas al viento. Samael y Herodes
huyeron para ser capturados y lapidados por el ejército Israelí como mensaje al
Rey Roboam
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| Assamita |
La ruptura del reino
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| Reino dividido |
Por la decisión de Roboam de subir los impuestos los israelitas del norte se sublevaron ante
los Judaitas de Jerusalén y tras amenazar a Israel y al Rey Roboam, el recién
creado ejército israelí mató a su consejo enviado para mediar y lapidó a su embajador
y a uno de sus maestros consejeros hasta matarlos, después amenazó con seguir
adelante y entrar en guerra con Judá.
Aunque Roboam trató de recuperar el territorio de Israel,
desistió a causa de la profecía del profeta Semeyas, según la cual, ello
contravenía la voluntad de Yahweh. Ambos
reinos eran ahora enemigos, lo que pueden aprovechar los Estados enemigos
vecinos.
Los Israelitas se apartaron de la dinastía de la Casa
de David, proclamando rey a Jeroboam I. Provocando que la parte del norte
del territorio se separase en su totalidad y constituyese una nueva nación,
Israel, en tanto que Roboán pasó a gobernar tan sólo sobre Judah, más tarde
llamada Judea, y Jerusalén.
En adelante, la casa davídica reinaría sólo en Judá, con
las tribus de Judá y Benjamin, aunque el reinado sería más largo y estable que
el de las 10 tribus restantes (Israel), que estaría sometido a una sucesión, a
menudo violenta, de reyes y dinastías.
La división del una vez unificado territorio en dos
naciones más pequeñas hizo a ambas más vulnerables a los ataques del exterior.
Había cierto número de otras naciones-estado en la zona, y ocasionalmente estos
estados se asociaban para resistir a los invasores.
El saqueo del Templo
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| Templo de Karnak |
En el quinto año de reinado de Roboam, se produjo la
invasión del Jerusalén por el faraón Sheshonq I que con su política
expansionista conquista Palestina y con un ejército compuesto por egipcios,
libios y nubios, ataca los reinos de Israel y Judá, ahora reinos separados y
más débiles, durante el quinto año de reinado de Roboam, Sheshonq I toma y
saquea Jerusalén y su templo en 925 a. C., apoderándose del tesoro de
rey Salomón, el faraón hizo grabar sus campañas sobre los muros del templo de
Amón, en Tebas, Karnak.
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| AÑO 900 a.C. |